Поиск в словарях
Искать во всех

Философия науки и техники - основные направления развития философии техники

 
 

Связанные словари

Основные направления развития философии техники

основные направления развития философии техники
Древнегреческий философ Анаксагор видел главное отличие человека от животных во владении человеком своими руками.  Аристотель, объясняя это, писал: руки обретают свой  статус благодаря разуму, что  делает человека ещё и  политическим животным. Арабский мыслитель Ибн Хальдун в книге «Мукадцима», рассматривая природу человека, утверждал, что, благодаря разуму, труду и науке он обрёл «человеческие способности». При этом  основным орудием человека, кроме мозга, выступают его руки как орудия труда. Древнеримский врач Гален в своём классическом труде «О частях человеческого тела» определяет роль рук в развитии  человека.  В  философии  техники  в  рассмотрении  исторических  процессов  преобразования  человека  как  работника  сложились  две  концепции:  1)«орудийная» концепция Л. Нуаре; 2) «трудовая» концепция Ф. Энгельса. «Орудийная» концепция формирования человека разработана в трудах «Происхождение языка» (1877) и «Орудие и его значение в историческом развитии вещества» (1880) немецкого писателя, представителя философского монизма Людвига Нуаре, который, обосновывает идею о том, что только с  появлением орудий труда начинается подлинная история человечества. В орудиях труда человек «проектирует»  собственные органы, сначала действуя инстинктивно, а затем осознанно. Позже мозг человека, обретая  функцию  опережающего реагирования, начинает умозрительно опережать практику, проявляя себя, как творческая сила, т.е. развивается вместе с орудиями труда. В ходе орудийной деятельности рука претерпевает существенные изменения, благодаря которым она не просто приобретает универсальность, но и  становится мощным фактором развития человека, выступая в качестве особого орудия («орудия орудий»), или «органа внешнего мозга», и становятся фактором развития разума. Синхронно им развиваются глаза, зрение,  функционирование  всего  человеческого  организма,  и  в  первую  очередь мозга«Трудовая» теория  антропосоциогенеза развита Фридрихом Энгельсом, который в  1876 г. опубликовал работу под названием «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека», где  значительно расширил представления о роли труда в жизни человека. Он доказал, что три великих приобретения сыграли решающую роль в развитии человека: 1) прямая походка, открывшая человеку больший  простор  для  обозрения;  передние  конечности,  которые  можно  было использовать совершенно по другому назначению; 2)  эволюция гортани, столь важного органа для произнесения звуков и сообщения сигналов сородичам; 3) качественное  преобразование  органа  мышления  –  мозга,  органов  чувств.  Он говорит и о наличии фактора  обратного влияния этих приобретений, которые дополнили  биологическую эволюцию  человекоподобных  обезьян.  Социальные последствия этой биологической эволюции, превращения обезьяны в человека, автор находит в трансформации охотничества в земледелие, обретении оседлости, навыков в преобразовании природы, среды обитания. Человек, таким образом, не ограничивается пассивным непреднамеренным влиянием на природу, он изменяет природу активно, сознательно приспосабливая её к своим нуждам. И этим он обязан труду.
Рейтинг статьи:
Комментарии:

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):

Самые популярные термины